La Trama – Il Bambino con il Pigiama a righe

Quando Auschwitz fu liberata nel gennaio del 1945, un film di unità dell’Esercito Sovietico ha registrato quello che hanno visto. Tra le altre cose era questo gruppo di bambini sopravvissuti. Sopra ancora girato, dal cinema Sovietico, è stata rilasciata nel pubblico dominio dal Bielorusso Archivio di Stato di Cinema Documentario e Fotografia e online tramite l’US Holocaust Memorial Museum.

Pensava che tutti i ragazzi e le ragazze che vivevano lì
sarebbe in diversi gruppi, giocare a tennis o a calcio,
saltare e disegnare quadrati per hopscotch
a terra… Come si è scoperto, tutte le cose
ha pensato che potrebbe essere lì – non erano.

Da Il Bambino con il Pigiama a righe, pagina 207
di John Boyne

Bruno è un bambino di nove-anno-vecchio ragazzo tedesco, che vive a Berlino, quando suo padre ottiene un nuovo incarico. Il lasso di tempo è la seconda Guerra Mondiale, e il padre del nuovo lavoro significa che una famiglia si trasferiscono in un altro paese.

Il nuovo lavoro arriva dopo che la famiglia riceve una visita da parte di qualcuno Bruno chiama “La Furia.” Che è una storpiatura di “Fuhrer.” Il Fuhrer è un altro nome per la Germania della seconda GUERRA mondiale leader, Adolf Hitler.

Bruno, il quale Asa Butterfield ritrae in versione cinematografica di John Boyne del romanzo, non è felice in questo posto nuovo (e che lui e sua sorella Gretel, chiamata “Out”). Egli non ha amici e non ha permesso di esplorare i dintorni, nella sua nuova casa. Infatti, Bruno è un ordine diretto su alcuni di quei luoghi, che sono:

Out Of Bounds In Ogni Momento E Senza Eccezioni.

In lontananza, al di là della sua casa, Bruno vede un campo di concentramento. Non so cosa sia, non so come si chiama e non ha idea di cosa sta succedendo alla gente che arriva, vivere, lavorare e morire.

Egli fa notare qualcosa di insolito: Tutte le persone, che lavorano in questo posto, sono quello che indossa Bruno ritiene pigiama a righe.

Anche se il romanzo non ci dice dove il campo di concentramento si trova, siamo in grado di esaminare i fatti della storia, per poi trarre una conclusione ragionevole.

Bruno chiama il posto “Fuori”. È che un puerile interpretazione di “Auschwitz?”

Il campo di concentramento in Polonia. Date le sue caratteristiche (che scopriamo lungo il cammino, in particolare al romanzo di fine), è lecito concludere che il campo è, infatti, Auschwitz.

Tenete a mente i Nazisti crearono diversi campi (con ingressi indipendenti) di Auschwitz. In cima a questa comparativa immagine è di Auschwitz I, o Campo, mi sono, con i suoi Arbeit Macht Frei segno—che significa “il Lavoro Rende Liberi.” In fondo è di sterminio di Auschwitz-Birkenau, con la sua linea di metropolitana che porta direttamente in campo (dove Nazista, i funzionari hanno deciso il destino di nuovi arrivi).

In questo campo si vive in un nove-anno-vecchio ragazzo di Cracovia, in Polonia. Il suo nome è Shmuel, e lui è Ebreo. Shmuel è al campo con suo padre.

Quando non riesce più a contenere se stesso da esplorare la zona, compreso l’vietata—Bruno segue una recinzione. A una certa distanza, seduto dall’altra parte della barricata, Bruno vede un altro ragazzo che sembra molto triste ed è davvero sottile.

Quel ragazzo è Shmuel. Egli è anche in pigiama e ha la testa rasata.

I ragazzi di parlare e di figura-out condividono la stessa data di nascita: 15 aprile 1934. A loro piacerebbe giocare insieme, ma il recinto che li separa.

Come passa il tempo, Bruno mantiene il suo visite con Shmuel. Innocente del suo amico la situazione, e che di tutte le persone all’interno del campo, Bruno chiede alcune domande.

Egli impara che Shmuel venuto al campo dopo che lui e la sua famiglia hanno dovuto fare due mosse. La prima mossa costrette a lasciare la loro casa, a Cracovia, e di vivere in un posto piccolo, con un’altra famiglia.

La seconda mossa è accaduto quando i soldati sono arrivati per la piccola stanza e ordinò a tutti, c’è a bordo di un camion di grandi dimensioni e quindi un angusto treno (senza finestre). Alla fine di quel camion e treno, e Schmuel arrivato al posto di Bruno chiama “Fuori”.

In questa storia di fantasia, di John Boyne, il nove-anno-vecchio Ragazzo con il Pigiama a righe è un arrivo storia di non-fiction bambini della sua età. In realtà, la maggior parte dei ragazzi che arrivano ad Auschwitz, sotto l’età di 12 anni, morto dopo essere apparsa-off i loro mezzi di trasporto treni. L’US Holocaust Memorial Museum ci spiega perché:

Al loro arrivo ad Auschwitz-Birkenau e altri centri di sterminio, le autorità hanno inviato la maggior parte dei bambini direttamente alle camere a gas…Le possibilità di sopravvivenza per Ebrei e non-Ebrei, gli adolescenti (13-18 anni) sono stati superiori, in quanto potrebbero essere, utilizzati nel lavoro forzato.

Come i ragazzi continuano la loro amicizia, parlando su entrambi i lati della recinzione che li separa, Bruno ottiene i pidocchi. Così non è sua sorella.

Anche se si lava i capelli con shampoo speciale, per liberare i loro scalpi di pidocchi, il loro padre pensa che non è sufficiente per curare il loro problema. Ordina che Bruno dovrebbe avere la testa rasata.

Dopo che i suoi capelli è andato, Bruno si accorge che lui adesso sembra più come il suo amico Shmuel.

Bruno madre non è mai piaciuto vivere al di “Fuori” e vuole tornare a Berlino con suo figlio e la figlia. Bruno, padre, tuttavia, non può lasciare il suo lavoro come il comandante del “Fuori”.

Infine si concorda sul fatto che sua moglie e i bambini possono tornare a Berlino senza di lui.

Quando Bruno azioni di questa notizia con il suo amico, Shmuel è molto triste. Non solo è triste perdere il suo amico, lui è triste perché non riesce più a localizzare suo padre all’interno del campeggio. I ragazzi convenire che, prima di Bruno foglie di Berlino, egli l’assisterà Shmuel look per il suo papà.

Il giorno successivo, senza dire niente a nessuno a casa il suo piano, Bruno scivola sotto la recinzione e swap su i suoi vestiti per un paio di sporco pigiama a righe. Ora si guarda più come un campo di detenuto.

Impossibile trovare Shmuel, padre di Bruno pensa che sia il momento per lui di cambiare nuovamente dentro i suoi vestiti e tornare a casa. All’improvviso, però, i due ragazzi si sono presi una delle “marche” Shmuel ha descritto a Bruno.

Con così tanti uomini in movimento strettamente insieme in marzo, Bruno e Shmuel non può allontanarsi dalla folla di persone. Le persone che indossano pigiama a righe sono tutti costretti all’interno di un ambiente caldo e senza finestre.

Quando Bruno e Shmuel sono nella stanza buia, si tengono per mano per rassicurare ogni altro. Ancora innocente del male intorno a loro, i ragazzi non sono consapevoli che il sbattuto-e-la porta chiusa a chiave è l’unica via d’uscita di una camera a gas.

Con Bruno, i genitori ignari che egli è in “-Con il” luogo più oscuro, perdono il loro figlio. Non solo si perde per lui la morte, non so nemmeno dove si trova. Il campo di forni per assicurare che essi non potrà mai vederlo di nuovo … tra cui i suoi resti.

Non fino a qualche tempo più tardi, dopo che la moglie e la figlia sono tornato a Berlino, Bruno, padre di tornare nel luogo dove il suo figlio, e i vestiti erano stati trovati.

Vedendo l’apertura sotto la recinzione, si rende conto che cosa deve essere successo al suo ragazzo. Si tratta di un agonizzante realtà che trasforma il quotidiano orrori di “Con” in una tragedia personale per il campo del comandante.

Non molto tempo dopo questa scoperta, i soldati arrivano per lui:

Pochi mesi dopo che alcuni altri soldati è venuto Fuori Con e Padre stato ordinato di andare con loro, ed egli se ne andò, senza denuncia e lui era felice di farlo, perché non mi interessa quello che hanno fatto per lui. (Il Bambino con il Pigiama a righe, di John Boyne.)

Che cosa John Boyne dire sulla base del suo romanzo? È una storia vera? Sono le persone reali?

Non è basato su una storia vera, ma è un dato di fatto che il comandante di Auschwitz fatto portare la sua famiglia, compresi i suoi cinque figli, di vivere da vicino il campo. Sembrava il modo giusto per raccontare la storia da questo punto di vista tedesco.

Bruno passeggiate per la recinzione e si pone delle domande che i bambini chiedono quando si studia l’Olocausto. Concesso, si verificano gli orrori del campo, ma questo è dove la storia è sempre leader. (Citato da Steve Ramos nel suo novembre 20, 2008 articolo del Journal Sentinel dal titolo “il Bambino con il Pigiama a righe È Difficile da Vendere.”)

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